DIE LISTE DER BEVÖLKERUNG RUSSLANDS

Das metrische Buch stellt die Gesamtheit der chronologischen Aufzeichnungen von der Geburt, der Ehe und dem Tod nach der bestimmten Form dar. Es ist die Liste der Akte des bürgerlichen Zustandes.
Nach dem Prinzip des Dokumentierens und der Aufbewahrung teilen sich auf gemeinde- und konsistorskije. In den Fonds der geistigen Konsistorien befinden sich: periodisch pogodowyje die Auszüge ("die Extrakte") aus den metrischen Gemeindebüchern, der Kopie einiger metrischer Gemeindebücher. Das Konsistorski Exemplar, das die metrischen Hefte der Geburt aufnahm, der Ehe, des Todes für ein Jahr nach allen Ankunften eines Kreises oder der Stadt, erreichte 1000-1200 Blätter. Das Prichodski Exemplar hatte andere Struktur. Er nahm die Aufzeichnungen der Geburten, der Ehen und der Tode nur einer Ankunft für etwas Jahre, je nach der Anzahl der Ankunft auf. Bis zu 1840-50 nahm das metrische Gemeindebuch alle Arten der Registrierung auf, und später wurde jede Art der Registrierung im abgesonderten Buch geführt. Der Umfang des metrischen Gemeindebuches war neben 200-250 Blättern meistens. Die volle Rechtskraft hatten die Dokumente ausgestellt auf der Grundlage konsistorskogo des Exemplares. Die Aufzeichnungen in die metrischen Bücher wurden sofort nach der Vollziehung des Aktes erzeugt, und die Aufzeichnungen von der Ehe wurden mit obysknymi von den Büchern nachgeprüft. Für die Juden existierte die monatliche und jährliche Kontrolle der geistigen Regierungen und jährlich - der städtischen Gedanken, die die metrischen Aufzeichnungen nachprüften. Vom Ende des XIX. Jh. die Pflicht, die metrischen Bücher über die Militärangehörigen nach den Regalen zu führen wurden auf die Militärpriester gesetzt.
Aufgrund der Aufzeichnungen in den metrischen Büchern wurden die metrischen Zeugnisse (wypissi) ausgegeben. Gesetzmäßig galten die metrischen Bücher für den gerichtlichen Beweis: nach ihm wurden das metrische Zeugnis beim Abstreiten der Authentizität des Letzten nachgeprüft.
Beim Fehlen der metrischen Bücher oder bei der Zweifelhaftigkeit ihrer Aufzeichnungen dem Beweis der Geburt nahmen sich ispowednyje die Malerei, die Stammbäume, die städtischen spießigen Bücher vor, formuljarnyje die Listen und rewisskije die Märchen (sowie wypissi aus den Kirchen, wo geboren werdend getauft ist), zusätzlich wurden sie von den Aussagen der Zeugen, ehemalig bei der Taufe bestätigt.
Beim Fehlen der metrischen Bücher zum Beweis des Ehebündnisses nahmen sich obysknyje das Buch, ispowednyje die Malereien und solche Dokumente, wie in diesem Fall vor: die Bescheinigungen der ständischen Institutionen, der Pass, die gerichtlichen Lösungen, d.h. die Dokumente, die beweisen, dass die gegebenen Personen von den Eheleuten hießen. Für die besonderen Fälle wurden die Untersuchungen der geistigen Macht durchgeführt, die pritscht, bekränzend die Ehe, die bei der Ehe ehemaligen Zeugen und überhaupt der Personen, die von der Glaubwürdigkeit der Ehe wussten vernahm.
Beim Fehlen der metrischen Bücher, die Tatsache des Todes wurde von den medizinischen Dokumenten und den Zeugenaussagen auch bewiesen.
Die regionalen Archive: die Fonds der geistigen Konsistorien, der geistigen Regierungen, der parochialen Verwaltungen, der Pfarrkirchen.
Die allgemeine Führung der metrischen Bücher war für die orthodoxe Geistlichkeit in 1722 bestimmt, aber die intakte Führung der Metriken wurde nicht bald aufgepfropft, wie es aus der großen Zahl der Verordnungen des Synods, die die Notwendigkeit der richtigen Führung der metrischen Bücher und die Beobachtungen ihm bestätigen sichtbar ist. Solche Verordnungen waren in 1779, 1802, 1812, 1824 usw. herausgegeben
In 1838 Synod war es bestimmt, damit pritscht monatlich zeugte und unterschrieb die Bücher, bezeichnend, ist es im ablaufenden Monat wieviel es ist gestorben, es ist geboren worden und ging eheliche Verbindung ein, und damit die Eltern, wosprijemniki und die Zeugen von der Unterschrift die Richtigkeit der Aufzeichnung befestigten. Von dieser Verordnung 1838 war die neue Form der Metriken bestimmt. Die neuen Verordnungen des Synods mit der Anrede der Aufmerksamkeit auf den Defekt der Führung der metrischen Bücher, treffen sich in 1838, 1886, 1889, 1890, 1903. In der Verordnung 1903 wird die große Menge handelnd "auf die Lösung des Konsistoriums und des Heiligen Synods der Schaffen über die Korrekturen in metritschessikch die Bücher der falschen Aufzeichnungen und von der Eintragung in diese Bücher der versäumten Akte über die Geburten, die Ehen und den Tod" beachtet.
Die unausgefüllten Formulare, die in die metrischen Hefte gesammelt sind, wurden den Gemeindepfarrern aus den Konsistorien oder den geistigen Regierungen ausgegeben. Die Richtigkeit der Auffüllung der Metriken wurde blagotschinnymi, prüfend die laufende Dokumentation der unterstellten Kirchen jede ein halbes Jahr kontrolliert. Zur Vermeidung der Fälschungen, der Fehler, der Unterlassungen wurde die Verantwortung für jede Aufzeichnung auf ganz kirchlich pritscht gesetzt.
Die metrischen Bücher wurden in zwei Exemplaren geführt: ein begab sich sich auf die Aufbewahrung ins Archiv des Konsistoriums (die Institution mit den kirchlich-administrativen und gerichtlichen Funktionen, die sich dem parochialen Erzpriester), zweiten unterwarf - in der Kirche blieb.
Das Konsistorski Exemplar, das die metrischen Hefte der Geburt aufnahm, der Ehe, des Todes für ein Jahr nach allen Ankunften eines Kreises oder der Stadt, erreichte 1000-1200 Blätter. Das Prichodski Exemplar hatte andere Struktur. Er nahm die Aufzeichnungen der Geburten, der Ehen und der Tode nur einer Ankunft für etwas Jahre, je nach der Anzahl der Ankunft auf. Bis zu 1840-50 nahm das metrische Gemeindebuch alle Arten der Registrierung auf, und später wurde jede Art der Registrierung im abgesonderten Buch geführt. Der Umfang des metrischen Gemeindebuches war neben 200-250 Blättern meistens. Die volle Rechtskraft hatten die Dokumente ausgestellt auf der Grundlage konsistorskogo des Exemplares. Die Aufzeichnungen in die metrischen Bücher wurden sofort nach der Vollziehung des Aktes erzeugt, und die Aufzeichnungen von der Ehe wurden mit obysknymi von den Büchern nachgeprüft.
Die Teilnehmer des Sakramentes (die Eltern und wosprijemniki konnten sich bei der Taufe, den Bräutigam oder die Bürgen bei der kirchlichen Trauung) mit der zu die Metrik beigetragenen Aufzeichnung bekannt machen und, ihre Richtigkeit in der entsprechenden Rubrik zu bestätigen.
Die Registrierung in den metrischen Büchern wurde von den Priestern von der Wörter geführt, deshalb in den Aufzeichnungen fand die Reflexion die große Menge haushalts- (umgangssprachlich) der Benennungen der besiedelten Stellen (und, möglich, und ihrer Teile).
Die metrischen Bücher stellen die Registrierung der kirchlichen Ritualien, und nicht der Tatsache der Geburt, der Ehe oder des Todes vor. Bekommen die Taufen tot geboren, sowie gestorben bald nach der Geburt nicht, sie können in die Metriken über geboren werdend nicht geraten. Andererseits tragen in die christlichen Metriken außer geboren werdend die Fälle der Taufe der Erwachsenen ein. In die metrischen Bücher über gestorben bei orthodox auch können die Kleinkinder nicht geraten, die bis zur Taufe gestorben sind, über denen das Ritual der Beerdigung, sowie des Selbstmörders nicht vollkommen ist. Nach dem militär-geistigen Amt wird es verboten, tot geboren zu den Metriken gerade beizutragen. In den Gouvernements oder den Diözesen, wo die Bevölkerung auch die Ankunfte sehr auseinandergeworfen war sind, wie zum Beispiel in Sibirien außerordentlich ausgebreitet, nicht selten wurden gestorben ohne Teilnahme der Geistlichkeit erzwungen beerdigt und entsprechend gerieten in die metrischen Bücher nicht.


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