El nombre al nombre

(Las señas públicas)

Las señas públicas y las tradiciones de los pueblos eslavos vinculado a los nombres:

NO DEBE "DAR EL NOMBRE AL NOMBRE"
En la elección del nombre para el recién nacido siempre eran observadas las ciertas reglas y las prohibiciones (no siempre que coinciden, sin embargo, en las tradiciones diferentes). Así, era difundida ampliamente la representación sobre lo que "dar el nombre al nombre" es peligroso, porque "un de los tocayos hará morir a otro". "No debe llamar al niño el nombre de las personas que viven en la misma casa, no esto un de los tocayos puede morir". (Para los bloques modernos la tarea prácticamente no ejecutable).
Se fundaba esta seña en lo que cada persona tiene un ángel-custodio depende del nombre, y si en una casa dos personas son llamadas en su honor, él simplemente no en el estado de guardar cada uno ellos.
Hoy esta seña se transformaba. Se Considera que más vale, cuando el nombre-nombre patronímico de la persona no coincide. Aunque dignidades del nombre en esta situación se doblan, pero se redoblan las faltas, a menudo hasta la línea peligrosa. Además Van Vanychi diferentes Ha caído Palychi llevan en él algo humillante y de funcionario.
La verdad es que a veces a los niños llaman especialmente los nombres iguales en los objetivos mágicos. Por ejemplo, si a la mujer nacen unas muchachas, debe dar último el nombre que por lo siguiente nazca el muchacho.

NO ES POSIBLE LLAMAR AL RECIÉN NACIDO EL NOMBRE EL MIEMBRO DE LA FAMILIA QUE HA MUERTO RECIENTEMENTE
En las tradiciones diferentes la relación a называнию de los niños por los nombres de los miembros de la familia que han muerto es distinto. Pero con todo en la mayoría de los casos llamar a los niños tales nombres evitaban. Se Considera que en este caso el niño puede recibir el destino que ha muerto o se casa nunca. Temían especialmente el nombre del ahogado, temiendo que el niño no se haya ahogado en el futuro.
La fe en lo que los portadores de un nombre tienen el destino igual o la semejanza de los caracteres, es la base de la prohibición de llamar a los recién nacidos los nombres, que llevan o llevaban flacos de cabeza, el borracho, los cobardes desesperados y así sucesivamente
No es posible dar al recién nacido y el nombre del niño que ha muerto para que él no herede su suerte.
Se puede dar nombre al niño por el nombre del abuelo que ha muerto o la abuela, si eran felices y afortunados: el destino es heredado a través de la generación.

LA OCULTACIÓN DEL NOMBRE
La ocultación (табуирование) del nombre en los tiempos antiguos se aplicaba para la defensa de la persona, especialmente el niño del espíritu del mal que lleva el estropeo "al nombre" e impotente, cuando el nombre presente de la víctima es desconocido. De aquí la seña que se ha conservado hasta hoy día: "Revelar el nombre hasta el bautizo - el pecado pesado, que puede traer consigo la muerte del recién nacido".
En Rusia para proteger al niño del brujo, lo escondían "истиное" el nombre dado al bautizo, y usaban otro nombre, "falso".
Una serie de las prohibiciones es vinculada al instituto del matrimonio y la familia. Después de la boda la mujer debía observar las reglas rigurosas именования el marido, sus padres, las hermanas y los hermanos, que excluyen el uso de sus nombres presentes. El marido no llamaba también a la mujer el nombre personal. Las sustituciones Tabuistichesky a именовании de los esposos son vivas y hoy (mi, lavando, el mujik, la tía, el amo, viejo, viejo, el marido, la mujer).

LOS NOMBRES DE QUE HAN MUERTO - LA DEFENSA VIVO
Por las creencias públicas, los nombres que han muerto (especialmente los ahogados) Poseen la capacidad mágica de proteger a la persona. Había muchas creencias que parecen hoy ridículo.
En caso del incendio se recomienda tres veces recorrer la casa, gritando los nombres de doce ahogados.
А para no enviar al niño, la mujer debe acordarse de los nombres de tres ahogados.
Los eslavos se dirigían a los ahogados por los nombres con los conjuros y мольбами sobre la repugnancia de la aldea de las nubes de granizo y sobre ниспослании de la lluvia durante la sequía.

ОКЛИКАНИЕ EL SOFTWARE DEL NOMBRE
Окликание por el nombre - un de los tipos de la magia, que usaban a menudo los eslavos antiguos.
A los rusos, por ejemplo, el recién nacido que no descubre los indicios de la vida, llamaban por los nombres de los parientes, luego otros nombres. El nombre, a que el niño revivía, y se hacía por su nombre.
A eslavos orientales para más de prisa olvidar al marido tranquilo, la viuda gritaba su nombre en la chimenea.
А que el calambre ha dejado ir, es necesario pronunciar el nombre del padre.

ОКЛИКАНИЕ DEL ESPÍRITU DEL MAL
Окликание se inscribe también al espíritu del mal, que no puede poner el daño a la persona, si no sabe su nombre. Así, creían que las sirenas atacan solamente los que responderá a su llamada.
Si la persona se encontraba la noche en el cruce o en el cementerio, también se encuentra en el estado peligroso, por ejemplo, la mujer embarazada, y oye de repente que alguien lo llama de nombre, él no debe responder: esta voz puede pertenecer al espíritu del mal.
LA AUTOLLAMADA
La autollamada es выкликание de propio nombre. A los eslavos del sur él se consideraba eficaz оберегом de las serpientes.
En primavera, cuando la persona verá por primera vez a la serpiente, él debe fuertemente gritar el nombre que todo el año de la serpiente se sean mantenidas a distancia de él las audibilidades de su voz.

ПЕРЕКРЕЩИВАНИЕ
El nombre en el rito podía ser el objeto y el instrumento de la magia. Перекрещивание, e.d. el cambio del nombre, se usaba ampliamente en la medicina pública como el medio de "la regeneración" de la persona, la anulación de su enlace con la enfermedad y el engaño de las fuerzas demoníacas que mandan la enfermedad. Los ucranianos de Zakarpatja, por ejemplo, "vendían" al niño enfermo simbólicamente en la familia, donde los niños crecían sano, y daban nombre además por su nuevo nombre.
Es preventivo al cambio de nombre y называнию del niño por el nombre falso llegaban y en las familias, donde morían los niños.
El mismo sentido de "la regeneración" tenía el cambio de nombre a пострижении la persona en los monjes, a la imposición de manos, al bautizo.
A los escisionistas-corredores rusos перекрещивание usaban ante la muerte o "por la partida del mundo".
El cambio de nombre se aplicaba ampliamente y en la magia de ganadería. Así, para la defensa de las vacas del espíritu del mal en купальскую la noche los campesinos les daban los nuevos apodos.

NO ES POSIBLE CAMBIARSE NI LOS NOMBRES, NI LOS GORROS
Ser cambiado por los nombres es mismo que ser cambiado por los destinos.
El nombre no cambian, si a esto no hay causas serias para no perder el protector celeste.
La persona con un nuevo nombre, como el recién nacido, su aura es rota, sin resplandor de distrito. Con un (nuevo) nombre ajeno son adquiridos los nuevos rasgos del carácter, que pueden entrar en la contradicción con anterior. Mismo pasa y al cambio para los nombres entre las personas.
Notaremos aquí que el nombre имеетсвою la energía, que a lo largo de toda la vida irradia el destino de la persona. Y cuando el nombre en vano, pronuncian demasiado a menudo ello sale y es alterado. Es porque los nombres repetidamente repetidos de los jefes se hacían como si nominales y por lo tanto demoníaco.
El nombre guarden, pronunciáis poco y es firme - entonces os fortalezcan en el destino.

EL BAUTIZO Y LAS COSTUMBRES, CON NIMES VINCULADO
Сакральность имянаречения, que asciende a más antigua мифоэпической las tradiciones, encuentra el reflejo en las creencias públicas y los ritos vinculados al Bautizo, y especialmente en el modo de tratar mitológico некрещенных a los niños.
Hoy en muchos casos la aspiración de los padres a bautizar a los niños se explica por las causas supersticiosas ("para que no han hecho mal de ojo") y el tributo a las tradiciones, y no el deseo de iniciar al recién nacido en la iglesia. Pero hasta en este caso el rito del Bautizo lleva en él la función positiva que ennoblece.
Se considera que el procedimiento del Bautizo fuerte y en seguida influye sobre el estado del niño - él se es visible más tranquilamente, duerme mejor y está enfermo menos. Es aceptado contar que el destino крещеного de la persona se distingue de la proximidad al Dios, entonces, una más fuerte defensa de distinto las desgracias.
Si el niño некрещен, sin nombre, puede fácilmente acercarle el demonio. Se Considera que некрещенные los niños se ahogan más a menudo. Las abuelas no curaban a los niños nekreshchenyh hasta - da lo mismo, де, no ayudará.
Los niños del momento del nacimiento y hasta el Bautizo o que han muerto "sin cruz" confiaban sucio y нередкотрактовались como los seres animales o demoníacos, ellos no tienen nombre ("sin nombre el niño el diablillo"). Que el niño no muera anónimo, era aceptado en seguida al nacimiento llamarlo "метеринским" o el nombre "temporal". A todos los niños rusos hasta el Bautizo llamaban habitualmente para Najdenami, Bogdan, e.d. dado por el Dios.
Bautizaban al niño y le daban el nombre por el Santoral habitualmente para octavo día, а si el niño débil, en seguida después del nacimiento que no muera некрещенным y no se ha convertido en el demonio. Si tal desgracia pasaba, debe distribuir a los niños vecinos de las cotorras de las cruces llevadas sobre el cuerpo y las cotorras поясков.
Para cualquier persona creyente su nombre era la defensa y оберегом, ya que esto era el nombre de su ángel del custodio. Por eso роаньше en Rusia el día onomástico празновались es más pomposo, que el cumpleaños, de que muchos olvidaban en general, además, que estos acontecimientos coincidían casi por el tiempo.